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上海算八字起名风水好准的本地上海八字风水命理真的准吗生辰八字出生年月日时八字风水命理在学习六十四卦之前，我们先对重要的易学基础，做一个归纳汇总。为了方便阅读，以及章节的完整性，这篇文章会持续更新，在后续学习六十四卦的章节中，谈到的一些重要知识点，都会汇总归纳于此。 01.三易：《连山》、《归藏》、《周易》 02.三原则：简易、变易、不易 03.三才：天道变化、地道变化、人道变化 三爻卦 天道：上爻 地道：下爻 人道：中爻 六爻卦 天道：五爻、上爻 地道：初爻、二爻 人道：三爻、四爻 04.太极：其大无外，其小无内。 05.阴阳：由太极所生，具有对立、统一、互生、互克的性质。 阴爻「- -」：断开的虚线，用六表示。 阳爻「—」：连续的实线，用九表示。 阴位：从下往上，二爻、四爻、上爻 阳位：从下往上，初爻、三爻、五爻 06.柔刚：在易经里指的是阴阳。 07.四象：少阳、太阳、少阴、太阴，可以理解为阴阳更复杂的表现形式。 08.五行：木、火、土、金、水。临位相生，隔位相克。 木生火，火生土，土生金、金生水、水生木。 木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。 09.六爻：爻，借阴阳交错模拟世间变化。六爻，可以理解为事物发展的变化的六个阶段： 按时间分：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、末爻 按位置分：下爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻 在易经每卦却是：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻 所以，卦之始，注重的是时间，所以爻通常称为初爻，初难知；卦之末注重的是位置，所以第六爻称为上爻，上易知。 对事物发展的六个阶段有这样的描述：初难知，上易知，二多誉，四多惧，三多凶，五多功。 10.经卦「八经卦」：卦，悬挂之义，天地万象悬挂起来，以示吉凶，天垂象，显吉凶。经卦乃三画卦，八卦把世间万物抽象成八种类象： 乾「☰」：天、马、父、首 坤「☷」：地、牛、母、腹 坎「☵」：水、猪、中男、耳 离「☲」：火、雉、中女、目 巽「☴」：风、鸡、长女、股 震「☳」：雷、龙、长男、足 艮「☶」：山、狗、少男、手 兑「☱」：泽、羊、少女、口 11.复卦「六十四卦」：六画卦，有上下两个经卦组成，描述了世间变化的64种场景。 12.五行与四象的对应关系 火「太阳」：南方、夏天 木「少阳」：东方、春天 金「少阴」：西方、秋天 水「太阴」：北方、冬天 土「冲气以为和」： 、四季末 13.五行与八卦的对应关系 木「震、巽」： 震为雷，巽为风 火「离」： 离为火 金「乾、兑」： 乾为天，兑为泽 水「坎」： 坎为水 土「艮、坤」： 艮为山，坤为地 14.《周易》书的结构 卦辞：每卦的纲领，概括每一卦的吉凶象义。 爻辞：解释由爻与爻之间关系而产生的吉凶象义。 彖传：解释卦名、卦辞、以及卦形，可以理解为一卦吉凶之断辞。 象传：卦象组合的原理，进一步阐述，卦象，爻象所蕴含的自然之理。 文言传：乾、坤两卦专属论文，其它卦皆没有文言传。 系辞：对《周易》全书作了非常的归纳总结。 说卦传：详解了八卦的性质与万物类象。 序卦传：解释了64卦之间的演化关系。 杂卦传：对易卦的补充说明。 15.内外卦：每个六爻卦，由两个三爻卦，两两重叠而成。上面的称为上卦、外卦，下面的称为下卦、内卦。 外卦：由上中下三爻组成，分别对应天人地，代指外部环境。 内卦：由上中下三爻组成，分别对应天人地，代指内部环境。 16.元亨利贞 元：大始，善长，类比于春生 亨：亨通，通达，类比于夏长 利：义和，收敛，类比于秋收 贞：正固，干事，类比于冬藏 17.吉凶悔吝 吉：吉者，福善之事。 凶：巨大的灾殃。 悔：后悔、困厄、忧虑之象。 吝：艰难、麻烦。 18.乘承比应 乘：一卦六爻之中，相邻的两个爻，阴爻在阳爻之上，就称为柔乘刚，有一种凌驾的味道，柔乘刚一般情况都会凶咎。 承：一卦六爻之中，相邻的两个爻，阴爻在阳爻之下，就称为柔承刚，有一种辅佐的味道，柔承刚一般情况都会吉善。 比：一卦六爻之中，凡是相邻的两要称之为比，一般阴阳相比会更为亲近。 应：「相应、不相应」内卦的初爻与外卦的四爻，内卦的二爻与外卦的五爻，内卦的三爻与外卦的上爻，一阴一阳，称为正应，若是同为阴或者同为阳，那么就称为敌应，也就是不相应。 19.当位与不当位「正位、失位」 当位：阴爻居于阴位，阳阳居于阳位。 不当位：阴爻居于阳位，阳爻居于阴位。 20.主爻：一卦六爻中，有一爻或两爻代表了此卦的中心要义，称之为主爻，极少数卦有两个主爻。 八卦的万物类象，是构成《易经》的基本元素。好不夸张的说，没有丰富的万物类象，就没有易经。每一句爻辞，它都有万物类象的影子，倘若哪一句我们没有读出来，那我们该思考，到底是哪里理解得有问题。以这种方式，来膜拜我们的易经，我相信天人感应，将会出现在你Zui虔诚的时候。 万物类象因为它简单，所以很容易被人忽视，这就一不小心就成了学易经不可逾越的障碍。思索良久，还是决定系统的和大家来聊聊。我们在前面的从太极到八卦一文中，有简单的描述了八卦万物类象： 《易经·说卦传》中所描述的: 乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。 这是在描述八卦的内在特性，这些都是形容词，而后面映射出来的实物，是世间万物按照这八种特性，所划分的结果。 以动物为例： 乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。 以为例： 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。 以家庭成员为例： 乾，天也，故称乎父。 坤，地也，故称乎母。 震，一索而得男，故谓之长男。 巽，一索而得女，故谓之长女。 坎，再索而得男，故谓之中男。 离，再索而得女，故谓之中女。 艮，三索而得男，故谓之少男。 兑，三索而得女，故谓之少女。 世间万物皆入八卦，八卦可以代表世间万物。接下来我们带大家看看，八个卦怎么代表了世间万物。 乾卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：天、冰、雹、霰 [地理]：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所 [人物]：君父、大人、老人、长者、官宦、名人、公门人 [人事]：刚健、勇武、果决、多动少静、高上下屈 [身体]：首、骨、肺 [时序]：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时 [动物]：马、天鹅、狮、象 [静物]：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜 [屋舍]：公廨、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北之居 [婚姻]：官贵之眷、有名声之家 [饮食]：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物 [生产]：易生、宜坐向西北 [求名]：有名、宜随朝内任、刑官、武职、掌权、宜西北之任、天使、驿宫 [谋望]：有成、利公门、宜动中有财 [交易]：易成、宜金玉珍宝贵货 [求利]：有财、金玉之利、公门中得财 [出行]：利于出行、宜入京师、利西北之行 [谒见]：可见、利见大人、有德行之人、宜见官贵 []：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦疾 [官讼]：健讼、有贵人助 [坟墓]：宜西北向、宜乾山气脉、宜天穴、宜高 [方道]：西北 [五色]：大赤、玄色、 [姓字]：带金旁者、商音、行一四九 [数目]：一、四、九 [五味]：辛、辣 坤卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：云阴、雾气 [地理]：田野、乡里、平地、西南方 [人物]：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人 [人事]：吝啬、柔顺、懦弱、众多 [身体]：腹、脾、胃、肉、 [时序]：辰戌丑未月、未申年月日时、八五十月日 [动物]：牛、百兽、牝马 [静物]：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器 [屋舍]：西南向、村居、田舍、矮屋、土阶、仓库 [家宅]：安稳、多阴气 [婚姻]：利于婚姻，宜税产之家、乡村之家，或寡妇之家 [饮食]：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物 [生产]：易产、坐宜西南方 [求名]：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职 [谋望]：利求谋、乡里求谋、静中求谋、或谋于妇人 [交易]：利于交易、宜田土交易、宜五谷，利贱货、重物、布帛、静中有财 [求利]：有利、宜土中之利、贱货重物之利、静中得财、多中取利 [出行]：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行 [谒见]：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人 []：腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化 [官讼]：理顺、得众情、讼当解散 [坟墓]：宜向西南之穴、平阳之地、近田野、宜低葬 [方道]：西南 [五色]：黄黑 [姓字]：宫音、带土姓人、行位八五十 [数目]：八、五、十 [五味]：甘 震卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 震为雷，为龙，为玄黄，为敷，为大涂，为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇。其於马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡。其於稼也，为反生，其究为健，为蕃鲜。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：雷 [地理]：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所 [人物]：长男 [人事]：起动怒、虚惊、鼓躁、多动、少静 [身体]：足、肝、发、声音 [时序]：春三月、卯年月日时、四三八月日 [动物]：龙、蛇 [静物]：木竹、萑苇、乐器【木竹者】、花草繁鲜之物 [屋舍]：东向之居、山林之处、楼、阁 [家宅]：家中不时有虚惊 [婚姻]：可有成，声名之家、利长男之婚 [饮食]：蹄、肉、山林野火、鲜肉、果酸味、菜蔬 [生产]：虚惊，胎动不安，头胎必生男、坐宜东向 [求名]：有名，宜东方之任、掌刑狱之官、施号发令之职、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职 [谋望]：可望、可求、宜动中谋 [交易]：利于成交、山林竹木茶货之利 [求利]：山林竹木茶货之利、宜东方求、动处求财 [出行]：宜向利于东方、利山林之人、恐虚惊 [谒见]：可见、宜见山林之人、利见有声名之人 []：足疾、肝经之疾、惊怖不安 [官讼]：健讼、有虚惊、行移取勘反复 [坟墓]：利于东向、山林中穴 [方道]：东方 [五色]：青、绿、碧 [姓字]：角音、带木姓氏、行位四八三 [数目]：四、八、三 [五味]：酸味 巽卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：风 [地理]：东南方之地、草木茂修之所、花果蔬菜 [人物]：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人 [人事]：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果 [身体]：股肱、气、风疾 [时序]：春夏之交、五三八之月日时、三月、四月、辰巳年月日时 [动物]：鸡、百禽、山林中之禽虫 [静物]：木香、绳、直物、竹木、工巧之器 [屋舍]：东南向之居、寺观楼园、山林之居 [家宅]：安稳利市 [婚姻]：可成、宜长女之婚 [饮食]：鸡肉、山林之味、蔬果、酸味 [生产]：易生头胎产女、宜向东南坐 [求名]：有名、宜文职、有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任 [谋望]：可谋望、有财、可成 [交易]：可成、进退不一、交易之利、山林交易、山林木茶之类 [求利]：有利三倍、宜山林之利、竹茶木货之利 [出行]：可行、有出入之利、宜向东南行 [谒见]：可见、利见山林之人、利见文人秀士 []：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾 [官讼]：宜和、恐遭风宪之责 [坟墓]：宜东南方向、山林之穴、多树木 [方道]：东南 [五色]：青、绿、碧、洁白 [姓字]：角音、带木旁姓氏、行位五八三 [数目]：五、三、八 [五味]：酸味 坎卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮。其于人也，为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。其于马也，为美脊，为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其于舆也，为多眚、为通、为月、为盗。其于木也，为坚多心。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：雨、月、雪、霜、露 [地理]：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地【沟渎沼泽，凡有水处】 [人物]：中男、江湖之人、舟人、盗贼 [人事]：险陷卑下、外示以柔，内存以利、漂泊不成、随波逐流 [身体]：耳、血、肾 [时序]：冬月、子年月日时、一六之月日 [动物]：豕、鱼、水中之物 [静物]：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器水具 [屋舍]：向北之居、近水、水阁、江楼、茶坊酒肆、宅中湿地之处 [家宅]：不安、暗昧、防盗 [婚姻]：利中男之婚、宜北方之姻、不利成婚、辰戌丑未不可婚 [饮食]：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、宿食、鱼带血淹藏、有带核之物、水中之物、多骨之物 [生产]：难产有险、宜次胎中男、宜坐北向 [求名]：很难、恐有灾陷、宜任北方之职、鱼盐河伯之职、酒兼醋 [谋望]：不宜谋望、不能成就 [交易]：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易 [求利]：有财失、易水边财、恐有失陷、宜鱼盐酒货之利、房阴失、防盗 [出行]：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事 [谒见]：难见、宜见江湖之人、或有水旁姓氏之人 []：耳疼、心疾、感寒、肾疾、胃冷水泻、痼冷之病、血病 [官讼]：不利、有阴险、有失困讼、失陷 [坟墓]：宜北方之穴、近水旁之墓、不利葬 [方道]：北方 [五色]：黑 [姓字]：羽音、点水旁之姓氏、行位一六 [数目]：一、六 [五味]：咸 离卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵；其于人也，为大腹。为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟，其于木也，为科上槁。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：日、电、虹、霓、霞 [地理]：南方、干亢之地、窑灶、炉冶之所、刚躁厥地、其地面阳 [人物]：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士 [人事]：文画之所、聪明才学、相见虚心、书事 [身体]：目、心、上焦 [时序]：夏五月、午火年月日时、三二七日 [动物]：雉、龟、鳖、蟹、螺、蚌 [静物]：火、书、文、甲胄、干戈、槁木、干燥之物、赤色之物 [屋舍]：南向之居、阳明之宅、明窗、虚室 [家宅]：安稳、平善、克体主火灾 [婚姻]：不成，利中女之婚 [饮食]：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉 [生产]：易生产中女、坐宜向南 [求名]：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职 [谋望]：可以谋望、宜文书之交易 [交易]：可成、宜有文书之事 [求利]：有财、宜南方之财、有文书之财 [出行]：可行、宜动向南方就文书之行、冬不宜行、不宜行舟 [谒见]：可见南方之人、秋见文书考案之士 []：目疾、心疾、上焦、热病 [官讼]：易散、文书动、辞讼明辨 [坟墓]：南方之墓、无树木之所阳穴 [方道]：南 [五色]：赤、紫、红 [姓字]：徵音、带次及立人旁姓氏、位行三二七 [数目]：三、二、七 [五味]：苦 艮卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果瓜、为閽寺。为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其于木也,为坚多节。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：云、雾、山、岚 [地理]：山径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方 [人物]：少男、闲人、山中人 [人事]：阻滞、守静、进退不决、反背、止住、不见 [身体]：手指、骨、鼻、背、 [时序]：冬春之月、十二月、丑寅年月日时、土年月日时、七五十数月日 [动物]：虎、狗、鼠、百兽、黔喙之属 [静物]：土石、瓜果、黄物、土中之物 [屋舍]：东北方之居、山居近石、近路之宅 [家宅]：安稳、诸事有阻、家人不睦 [婚姻]：阻隔难成，成亦迟、利少男之婚、宜对乡里婚 [饮食]：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之物、野味 [生产]：难生、有险阻之厄、宜向东北 [求名]：阻隔无名、宜东北方之任、宜投土官山城之职 [谋望]：阻隔难成、进退不决 [交易]：难成、有山林田土之交易 [求利]：求财阻隔、宜山林中取财 [出行]：不宜远行、有阻、宜近陆行 [谒见]：不可见、有阻、宜见山林之人 []：手指之疾、脾胃之疾、 [官讼]：贵人阻滞、未讼末解、牵连不决 [坟墓]：东北之穴、山中之穴、近路边有石 [方道]：东北方 [五色]：黄 [姓字]：宫音、带土字旁姓氏、行位五七 [数目]：五、七、十 [五味]：甘 兑卦： 孔子对卦象的理解，《易经·说卦》： 兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。其于地也,刚卤。为妾、为羊。 邵子对卦象的整合与发挥，《梅花易数》： [天时]：雨、泽、新月、星 [地理]：泽、水际、缺池、废井、闪崩破裂之地、其地为刚卤 [人物]：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师 [人事]：喜悦、口舌、馋毁、谤说、饮食 [身体]：舌、口、肺、痰、涎 [时序]：秋八月、酉年月日时、金年月日、二四九数月日 [动物]：羊、泽中之物 [静物]：金刃、金类、乐器、缺器、废物 [屋舍]：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损 [家宅]：不安、防口舌 [婚姻]：不成、当旺可成、主成婚之吉，利婚少女 [饮食]：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之味 [生产]：不利，恐有损胎，或者生女、坐宜向西 [求名]：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、译官 [谋望]：难成，谋中有损 [交易]：不利、防口舌、有竞争 [求利]：无利有损、财利主口舌 [出行]：不宜远行、防口舌或损失、宜西行 [谒见]：利行西南方 []：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不飧 [官讼]：争讼不已、曲直未决、因公有损、防刑 [坟墓]：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、或葬废穴 [方道]：西方 [五色]：白 [姓字]：商音、带口、带金字旁姓氏、位行二四九 [数目]：二、四、九 [五味]：辛、辣 温馨提示【必读】： 震巽木衰于秋，离火衰于冬，乾兑金衰于夏，坎水衰于辰戌丑未月，坤艮衰于春。卦处当衰之时，则大势所失，不能保身，当谨之慎之。 震巽木旺于春，离火旺于夏，乾兑金旺于秋，坎水旺于冬，坤艮旺于辰戌丑未月。卦处当旺之时，则可转危为安，救亡使存，切不可一概而论。 咋一看，上面万物类象还是很多，可这也仅时世间万物的冰山一角，只是一个参考罢了。我们在学易过程中，自当不断的探索、发挥与深入。这一节，我们咱们就到这里，萍水相逢，有缘再会。